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作文评改教学反思
作者:马七一    文章来源:本站原创    点击数:3211    更新时间:2011/12/9    
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作文评改教学反思

 

团陂高中   马七一

 

 

评改作文是一项艰苦的劳动,尽管在阅读学生作文的过程中时时会有这样那样的乐趣,但是那支沉重的笔却总是难以拿起。

我们也许有过这样的经历:办公桌上有堆积如山的作文本,长期不批,文本上落了一层灰,不批又发不下去,只好大笔一挥,写上诸如“阅”“很好”“较好”或“X年X月X日”之类的所谓评语了事。

我们也许有过这样的情形:老师责任心太强了,用要求作家写文章的标准来给学生的作文写评语。批改作文时,毛病不分大小,优缺点不分主次,将学生的作文批得“体无完肤、面目全非、鲜血淋漓”,结果是教师累了,学生腻了,师生全都心灰意冷了。    

我们也许有过这样的怨言:批改作文真是一件令人头疼的事情,细批之,一天下来就几份作文,别的什么事情也干不成;不细批吧,对学生的成果又是一种不尊重。两难!

说实在话,在多年的教学工作中,作文评改老大难的问题在作文教学实践中一直困扰着我。怎样解决这种高耗低效、吃力不讨好的难题?

近几年,语文教学改革风起云涌,尤其新课程新教材所带来的新的教学观、学生观,让我深有感触。经过不断探索与实践,我设计了作文“三步评改法”。现将我的教学思路总结如下:

    一、明理激趣。

在评改作文之前,我向学生讲明“三步评改”的目的和意义,让学生懂得了“好作文是改出来的”道理,激发他们自改、互改作文的兴趣,增强自改、互改习作的意识。

    二、学习高考作文评分标准,找到作文评改之据。

【高考作文评分标准】

一等(50—41)     二等(40—31)      三等(30—21)     四等(20—0)

中心突出          中心明确          中心基本明确     中心不明或立意  不当

    说明:“高考作文评分标准”点多面大,这里单另拿出基础等级中的“中心突出”方面组织学生讨论学习。

    三、“三步评改”。

第一步,老师挑选学生习作中的典例,结合“中心突出”高考标准带引学生一起评改,并作修改示范,抛砖引玉,指导学生学会评改。

第二步,让学生参考“高考作文评分标准”,读自己的习作。在读中发现问题,并及时做出修改,升格自己的作文。

第三步,让学生互换习作,默读对方的习作。学生可以找到对方习作中的优点,互相借鉴对方的写法和优美片断,取长补短;同时还可以找到对方习作的不足,提出修改意见供习作者本人参考,以达到共同提高的目的。

    四、总结方法,养成评改习惯。

先让学生自已总结修改课的得失,然后提出希望,让他们在今后的习作中养成自我评改和互相评改的好习惯。

    五、反思。

学生要想真正地把自己的习作修改好,他们需要有明确的标准,需要明白自己的不足,找到提升的空间,还需要找到简捷的方法所有这些需要时间,需要精力,更需要老师的精心引导。一次作文修改指导课,可以这样安排:拿出单节正课学习高考作文评分标准”(某一方面),带引学生一起进行习作典例评改;再让学生在课外完成习作自我修改以及交互修改。这样做的目的是想实践新课程理念,充分突出学生的主体地位,发挥老师的主导地位,改变过去作文批改高耗低效的局面,切实提高作文教学效益。

当然,在实践过程中,我发现还存在着许多问题:例如一开始学生对怎样修改作文不太懂;许多的习作差生可能不能按要求去完成;双差生可能不愿意参与评改……诚然,万事开头难。但是,只要老师做好充分动员,明理激趣,严格要求,坚持不懈,一段时间学生就会适应,慢慢学会评改,并形成习惯。

 

】作文评改指导课案例(接下页)

 

              议论文如何突出中心    教案 

               ——议论文升格指导   

【教学目标】

知识能力:学习议论文写作观点明确、中心突出的基本要求。引导学生在作文评改练习中找到升格空间,认真修改,升格自己的习作。

过程与方法:引导学生学习“高考作文评分标准”之“中心突出”,挑选学生习作典例,师生共同讨论,评析优缺点,并针对缺点作出修改提升,最后总结归纳。

情感价值观借对学生例文的修改激励学生增强尊严感。

【教学时间】

1课时。

【教学过程】

    一、学习“高考作文评分标准”(中心突出)。

    二、参考“高考评分标准”评价学生习作《尊严》中心是否突出,为习作找到升格空间。并提出改进的意见和办法。

1、看习作题目

将习作题目“尊严”“人要有尊严”和“人活一口‘尊严气’”比较,看看哪个题目更好?好在哪儿?

【明确】:后面两个题目好。理由是简明、生动。

【归纳】:议论文拟题要简洁、明“点”(中心论点)。

2、看习作开头(习作第一段)。

 将习作开头与毛泽东的《改造我们的学习》一文开头作比较,看看议论文开头要注意什么?

我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次:

                                毛泽东的《改造我们的学习》开头第一段)

【明确】:后者好。简明地提出中心论点。

【归纳】:议论文开头从简明“点”。

 3、看中间本论部分(例文第二至六段)

看整个本论部分论据是否充足?第二、第四段同为举例论证,但是作者选的不同,有何不同?再看第五、第六段相对于前面第二、第四段论证角度发生了怎样的变化?第四段与第五段论证角度又不同。总起来看,整个本论部分作者这样安排来论证对突出文章中心的效果怎样?

【明确】:习作本论部分论据充足,思路清晰——谈古论今及自身,正反结合论证充分。这是习作一大亮点。值得借鉴。

将例文第二段与下面《砺志之歌》一文中的片段比较看看,哪个论证效果更好?好在哪儿?

磨砺自己,乔达摩·西达多甘愿深居山中,潜心修炼,终于悟出禅机,成为了佛教的如来。普罗米修斯为了给人类带来光明而窃取圣火,甘愿遭受终身被老鹰啄食肝脏的酷刑!唐僧在经历九九八十一难之后终于取得真经,成为了“长生不老”的圣佛。正是那些苦难才磨砺出他们坚韧的意志,而正是他们的坚韧才创造出那一个个不朽的神话,也正是那一个个神话使他们成为人类思想上的君王。

【明确】:后者好。例证过程中做到了“例”“证”(加粗华文行楷字部分)结合,且述例触“点”(加粗方正姚体字部分)

【归纳】:运用例证法要做到“例”“证”结合、述例触“点”。

学以致用,请就例文第二段中司马迁一例来改写成一段例证结合的文字。(50~80字)

看习作第三段写了什么?是否突出了中心?

【明确】:这一段引述原材料,没有实质性论证,完全可以删去,或者调整到开头。

将例文第五、第六段与下面一段老师的修改文作比较,看看哪个更能突出中心。

 在我们中学生中,有人家境贫困,可他在家体恤父母,抢干家务,勇当“肠儿”;在校尊敬老师,发奋读书,励志成才,争当“三好生”。然而,也有人家境富裕,可他在家四体不勤,好逸恶劳;在校讲吃讲喝,乐不思书。这两种人表现对比鲜明,差别悬殊,前者有理想,有精神,当然有尊严,理应受到尊重;后者缺理想,缺精神,自然无尊严,理应受到唾弃。朋友,你愿意做那种人?

 【明确】:后者更能突出中心。因为做到了“例”“证”结合,说理更透彻。

4、看例文的结尾。

【明确】:照应开头,再次点题作结,很好。

    、课外练习:

本节课主要带引同学们参透作文评改标准,找到习作《尊严》的升格空间,并做出了局部修改。通过讨论学习,大家应该明白了议论文要突出中心其升格的空间在哪里,升格有哪些可行的方法。一节课的时间有限,老师要求大家以这节课为例,下去对自己的习作加以修改,同桌之间交换评改,不求全面,但求评改认真、切实、中肯,以达到相互帮助共同提高的目的。

    、老师范读习作《尊严》的修改文《人活一口“尊严气”》, 抛砖引玉,激发学生修改热情,增强“尊严感”。             

 

人活一口“尊严气”

人人都想有尊严。可是,什么是尊严?靠什么才有尊严

有人说尊严靠财富,有人说尊严靠地位,有人说尊严靠思想……不同的人对尊严有不同的理解。我以为,尊严的本质不取决于身份和地位。尊严是一种正确的价值观,一种高尚的人格,一种不屈的民族气节,一种自立奋斗的精神。人活着就要有一口“尊严气”。

自古至今,尊严”的故事并不少。

司马迁遭受腐刑,可谓受尽奇耻大辱,但他“私心”未了,隐忍苟活,坚持写完光照千秋、彪炳史册的鸿篇巨著《史记》。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”正是靠着这种正确的生死观,正是靠着这口“尊严气”,司马迁赢得了尊严,受到了万人敬仰。

陶渊明虽在朝为官,但仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人、贪官污吏鞠躬感谢。“呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。”乞丐都会为了尊严而不受施舍。陶渊明毅然抛下官牌,脱下官袍,独自一人来到东篱下隐居采菊,甘做一位“种豆南山下”的田居闲人。这就是我们的陶渊明,他不为五斗米折腰,人格高尚,有尊严,流芳百世。

孙天帅,一名普通的外企员工,韩国女老板叫车间工人统统跪下时,他直直地站着,愤怒地望着这个外国妇人斩钉截铁地说:“我是不会给你下跪的!”                           下跪?中华民族千年古训——“男人膝下有黄金”啊! 孙天帅为全中国所有的外企员工爱了脸了所有中国人的“尊严气”。

王宝强,原本一个农村娃,从小梦想长大后能当个银幕英雄。为此,他只身闯天下。可是,“身材矮小”,“貌不惊人”,“傻帽儿”……他难以成为导演的宠儿。然而他坚持勤学苦练,不懈奋斗,终于,被导演李扬挑中,主演了电影《盲井》。一夜之间王宝强从一介大众演员变成金马奖最佳新人,成为草根电影形象的代表。王宝强赢得了导演的尊重,深受人们喜爱,靠的是什么?是自立奋斗的精神。

怀古瞻今,诸多人物事迹告诉我们: 人活一口“尊严气”。

道理讲起来,大家都明白,可做起来怎样呢?看看我们自己做得怎样吧。作为一名高中生,当遭遇挫折受到委屈的时候,你有没有去读读司马迁?别人纷纷拜金的时候,你有没有独自去拜访陶渊明?当有人厌弃读书的时候你有没有带引他去找找王宝强?

有一种说法“垮掉的一代”有人把它用在我们“90后”的身上,我们肯定不服但我们也该清醒地告诫自己:“垮掉的一代”,尊严危机

2010年春节团拜会上,温家宝总理说要让人民生活得更有尊严。总理爱民如子,一诺千金!我们应该深深感谢总理——感谢总理的大爱,我们更应该握紧拳头,举肩头,郑重承诺:我们“90后”一定会活出一口“尊严气”!

 

 

[]学生习作典例《尊严》(材料作文)原文(接下页)

 

 

 

 

在我们的日常生活中,为人处事的底线就是要维护我们的尊严,维护尊严就是维护我们的人格。中国历史上下五千年,有许多的人视尊严为生命。这些可歌可泣的人值得我们去学习,然而,我们应该怎样去对待尊严呢?

司马迁如不躬行不辱,他的文章又怎会被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”呢?勾践卧薪尝胆,最终打败吴王夫差;韩信忍受胯下之辱,最后赢得众人的支持而得到胜利;刘胡兰面对敌人的铡刀,坚贞不屈,以死捍卫了一个共产党员的尊严,真是“生的伟大,死的伟大”……在他们看来,民族信仰就是尊严。

一个经历过社会炎凉的企业家说:“人的尊严靠财富。”一个经历过冤案折磨的老年人说:“人的尊严靠法制。”一个经历过艰辛研究的学者说:“人的尊严来自对他人的尊重。”然而,在我看来,不同的人对尊严有不同的理解,但总的来说,它是显示一个人的地位和身份。

为维护我们个人的人格和国家的尊严,在外来侵略者面前绝不低头。在我们当代也看到许多这样的的人,比如说,孙天帅是一个在韩国企业工作的华人,在耀武扬威的洋师傅面前,宁愿丢掉工作也不能丢掉人格。他这也是维护了我们国家的尊严。就在前不久,我国的一位渔夫在钓鱼岛捕鱼,撞上日本的侦察队,面对日军毫不畏惧,在日本关押二十四天,自古至今,钓鱼岛一直属于我们中国的领岛,我们国土疆域是神圣不可侵犯的。为了维护国家的尊严,我们更要勇于同外来侵略势力作斗争。

在我们的生活中,为维护个人的尊严,我们要灵活地应对生活中的点点滴滴,既不让自己有失尊严,也不让他人难堪,做任何事都要小心谨慎地处理。

然而,在我们生活中,也有一些不要尊严的人,他们如同行尸走肉,对待生活没有真正理念和方向,从而忘记了做人的底线。

要想让自己生活得更有意义,更有价值,首先要维护我们的尊严,自古至今我们国人对尊严的认识都非常的深刻。让我们每个人在这个和谐的社会中都有尊严地活着。

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